【國寫銀行】107解析與範文
一、知性的統整判斷：
自從有了電腦、智慧型手機及網路搜尋引擎之後，資訊科技的發展改變了人類大腦處理資訊的方式。我們可能儲存了大量的資訊，卻來不及閱讀，也不再費力記憶周遭事物和相關知識，因為只要輕鬆點一下滑鼠、滑一下手機，資訊就傳到我們面前。
2011 年美國三位大學教授作了一系列實驗，研究結果發表於《科學》雜誌。其中一個實驗的參與者共有 32 位，實驗過程中要求每位參與者閱讀 30 則陳述，再自行將這 30 則陳述輸入電腦，隨機儲存在電腦裡 6 個已命名的資料夾，實驗中沒有提醒參與者要記憶檔案儲存位置（資料夾名稱）。接著要求參與者在 10 分鐘內寫出所記得的 30 則陳述內容，然後再進一步詢問參與者各則陳述儲存的位置（資料夾名稱）。實驗結果如圖 1：
請分項回答以下問題。
問題(一)：有甲生根據上述的實驗結果主張：「人們比較會記得資訊的儲存位置，而比較不會記得資訊的內容。」請根據上圖，說明甲生為何如此主張。文長限 80 字以內（至多 4 行）。
問題(二)：二十一世紀資訊量以驚人的速度暴增，有人認為網路資訊易於取得，會使記憶力與思考力衰退，不利於認知學習；也有人視網際網路為人類的外接大腦記憶體，意味著我們無須記憶大量知識，而可以專注在更重要、更有創造力的事物上。對於以上兩種不同的觀點，請提出你個人的看法，文長限 400 字以內（至多 19 行）。
答案：【參考範文一】
(一) 根據記憶測試結果，「記得儲存位置」的總和約百分之四十九，大於「記得資訊內容」的總和約百分之三十，因而甲生主張記得儲存位置較為容易，要記得內容相對困難。
(二) 二十一世紀資訊科技蓬勃發展，大數據時代的來臨，也表徵著傳播知識的媒介增多，而訊息的取得更為方便且普及化，其中，網際網路成為現代人不可或缺的資料庫。
我認為，網路上有各領域的資料，知識種類五花八門，只須輕按幾下滑鼠，即可廣泛涉獵相關學科領域，省去翻找厚重書本資料的時間；再者，網路上的資料能原封不動儲存在雲端硬碟，無論歷時多久也不會遺失，也不像人腦可能面臨記憶衰退或容量的有限性。因此我認同網路為人類的「大腦外接記憶體」，使我們省去繁瑣的記憶步驟，能專注在自己感興趣或更具創造力的領域上，一如電影《敦克爾克大行動》的編劇，也曾在網路上蒐集相關資料，深入了解敦克爾克戰役的背景，進而串聯各領域知識以編寫出劇本。雖然有人認為，網路資訊極易取得，將使我們的記憶力和學習力衰退；但相對而言，正因網路上的訊息量龐大，反而能訓練人們資訊整合的能力，更有系統地消化、進而運用知識。（中山女高／劉建筠）
【參考範文二】
(一) 記得內容的受測者中，「記得位置」（18％）大於「不記得位置」（12％）；而記得位置的受測者中，「不記得內容」（31％）大於「記得內容」（18％）。據此可推知甲生主張。
(二) 二十一世紀是資訊爆炸的時代，網際網路的發明使資訊便於取得、能即時掌握新知；而大數據與雲端科技的演進，更讓人類不必再受限於人腦有限的記憶量，也可擁有更多獨立思辨、發揮創意的機會。這樣近似專業分工的模式，使電腦與人腦能發揮所長、各司其職，進一步提升效率，反而有助於認知學習。
至於隨之而來的負面影響，我將其視為必然結果。誠如電影《蝴蝶效應》所述：「你不可能期望改變，而不傷害到任何人。」正因資訊容易取得，人們過度仰賴網路的速食知識，造成記憶與思考能力的衰退，這不應全然歸咎於科技，畢竟使用者的不當運用才是致使負面效應的主因。
人工智慧的浪潮即將襲來，勢必掀起一場淘汰人類的風波。當電腦也具有類似人類學習、認知思考的能力，並廣泛運用在生活各層面，能取代人力、節省時間與經濟成本時，人類該審慎思考如何在日益蓬勃的科技發展下，尋求自身的價值，與之攜手前進、積極求變，才是未來的首要課題。（中山女高／曹瀞之）
解析：【寫作引導】
(１)圖表題答題原則：圖表，顧名思義為表示統計數字的圖示和表格，內含數據、文字說明或圖像以示意。此題屬於「圖表判讀」類，依據答題要求，歸納現象與推論成因時，務必核實闡述、簡明扼要，自我觀點的提出須佐以圖、表論據。
(２)將直線圖轉換為表格數據，以便判讀：
(３)問題(一)：依據圖表，說明甲生為何主張「人們比較會記得資訊的儲存位置，而比較不會記得資訊的內容」。
須比較二者數據大小，方能印證甲生說法；要比較實驗數據，則一次只能出現一變因。
方法一：如表格所示，「記得儲存位置」總和（約 49％）大於「記得資訊內容」總和（約 30％），故得證；從另方面來看，「不記得儲存位置」總和（約 51％）小於「不記得資訊內容」總和（約 70％），亦可解釋。
方法二：「記得儲存位置」的參與者中，「不記得資訊內容」（約 31％）大於「記得資訊內容」（約 18％）；而「記得資訊內容」的參與者中，「記得儲存位置」（約 18％）也大於「不記得儲存位置」（約 12％）。可推知參與實驗者比較容易「記得儲存位置」。
(４)問題(二)：網路資訊易於取得，會使記憶力與思考力衰退，不利於認知學習（觀點一），還是無須記憶大量知識，可專注在更重要、具創造力的事物（觀點二），針對上述兩種觀點提出個人看法。
本題未要求擇一立場表述，最好能回應兩種不同觀點，並結合具體的生活經驗與知識見聞，分析其中的利弊得失；勿僅重述題目內容或離題漫談，而缺少個人的論證解釋。
觀點一：「認知」指的是個體知覺、記憶與運用訊息的歷程。網路資訊具有簡易檢索、快速更新、知識類型與數據量超越傳統媒介的特質，若善加運用，可使人更有效率地揀選自己所需的資訊、接觸既深且廣的知識領域，無須耗費時間心力背誦網路上隨手可得的訊息；相反的，網路資訊的正確與專業性，也考驗接收者是否具備辨析思考的能力。
觀點二：從廣泛層面而言，「知識」是人所學會、所知道的事理。如今網路資訊取得容易，已不須像蘇軾〈李氏山房藏書記〉所說「欲求《史記》、《漢書》而不可得；幸而得之，皆手自書，日夜誦讀，惟恐不及」，突破了書籍時代所面臨的空間與時間障礙；然而，人雖享有「無須記憶大量知識」的便捷，但如何活用、進而展現科際整合（跨領域研究）的創意，才是利用知識以產生力量的關鍵所在。
二、情意的感受抒發：
你在傾聽小魚澼濺的聲音
張望春來日光閃爍在河面
微風吹過兩岸垂垂的新柳
野草莓翻越古岩上的舊苔
快樂的蜥蜴從蟄居的洞穴出來
看美麗新世界野煙靄靄-
在無知裡成型。你在傾聽
聽見自己微微哭泣的聲音
一片樹葉提早轉黃的聲音（楊牧〈夭〉）
請閱讀上列詩作，分項回答以下問題。
問題(一)：詩中有聲音的傾聽，有視覺的張望，也有快樂與哭泣。作者描寫春天的美麗新世界，但詩題為何命名為〈夭〉？請從詩句中的感官知覺與情感轉變加以說明。文長限 120 字以內（至多 6 行）。
問題(二)：普魯斯特（Proust, M.）在《追憶逝水年華》中說：「一小時不僅僅是一個小時，它是一只充滿香氣、聲響、念頭和氛圍的花缽」，說明時間的認知與感官知覺及感受有關。楊牧的〈夭〉透過感官描寫，傳達季節的感知，請以「季節的感思」為題，寫一篇文章，描寫你對季節的感知經驗，並抒發心中的感受與領會。
答案：【參考範文一】
(一) 夭，有著「早」和「逐漸消逝」之意。本詩先以小魚的聲響、河面的日光、風吹拂新柳等景象，烘托出春日欣欣向榮的盛況，詩末以悲傷的聲音作結，呈現由繁至衰、新到舊的感嘆。本詩從自然景象的初生、繁茂到衰老，進而興發對生命早衰的憂思，故詩題命名為〈夭〉。
(二) 季節的感思
季節遞嬗，未曾止息。春日的百花齊開，萬物初生；夏日的暑氣逼人，驕陽肆虐；秋日的神祕詭譎，金風習習；冬日的大雪紛飛，萬物將息。其中秋季的姿態和情調，最令我著迷和感懷。
秋風颯颯，暮靄沉沉，那絲絲的涼意在不知不覺中從天空、樹叢竄逃到人們身邊，滿地的落葉宣告它的降臨，染黃了葉片，輕搖著樹幹，逼走了蒸蒸夏日，迎來了歲末的氣息。它像一座橋梁，帶領人們從茂盛擺渡到凋零，更繫起了人與人的交流。路上的冰棒攤販擺起了燒仙草，出門時隔壁鄰居不忘提醒你多加件外套，一年中這麼幾個月，我們少了驕陽的照應，卻多了溫暖的應對。秋季便是如此，看似蕭瑟無情，卻是萬眾有聲。
此刻更想拿起一本書，靜靜的坐在公園長椅上俯讀，看著松鼠急匆匆地被趕回樹上歇息，看著鳥兒成群飛進涼亭避寒，看著老太太硬朗的拄著柺杖前行，儘管秋風橫行，人們、動物們也都按著自己的軌道前行。季節敗落的景象也許令人感嘆，但這也成為人生的寫照，境遇不可能永遠順遂，然而秋季的來臨不曾影響我們的意志，彷彿人生面臨困難時，我們也該沉著冷靜的面對，寒冷過去了，下一個春天便不遠。
秋季像一位成熟的女子，擁有圓潤而不刺眼的光輝，不理會周遭的喧鬧而從容。儘管外在考驗更加的嚴峻，萬物依然把一切視為成長的養分，等待下一刻的成熟。人生也是如此，從秋季的降臨和離開，使我感思面對生命和困難的態度。季節串起了時間，也映照了我們的人生。（中山女高／蕭宇彤）
【參考範文二】
(一) 春，多麼豔麗而充滿希望的季節，萬物復甦、鳥獸爭鳴，目光所及無非充斥著生的喜悅；然而詩中的「你」忽然領悟，春天是一個不曾屬於自己的季節，因為那是邁向死亡、凋零的啟程。「夭」，既表春季的豔灼、桃之夭夭，卻也隱含著萬物不可規避的-早夭。
(二) 季節的感思
一年四季，不過是世間萬物生命的輪迴，但秋不同。有人說見一落葉而知歲之將暮，由葉子的轉黃零落暗示著時間無聲的移度，對我來說，它是萬物瀕死前最萎靡頹喪的時刻，卻也是秋，最為觸動我的內心。
身為長子的舅舅站在隊伍最前排，捧著罈子，禮儀師在一旁喃喃念著不屬於人間的咒語，我瞇著紅腫的雙眼，披了素縞站在最後，不發一語，看著外公的靈柩被抬入車中。水泥建築在眼旁飛速掠過，墓地在遠離塵囂的山頭，又或者更接近極樂世界。耐不住靈堂中沉抑的哀傷，我獨自一人在外頭憑著欄杆，焚燒紙錢的灰燼讓秋日的天光更黯淡了些，有花在梢上因風而落。那時的我仍不懂，為何菩薩就這樣帶走他，我一直困在自己所設下的迂迴思路裡，無法尋至出口，而那朵花所隱藏的密語，正是指引我走出死胡同的唯一解套。
「落花不是無情物，化作春泥更護花。」春或秋，無非是自然的生滅變化，更甚者，外公的死又何嘗不是呢？天時歲月有時盡，或許人的大限將至，人力無可阻攔，但令人欣慰的是，他在生前度過了安詳的晚年，不受病痛折磨。對我來說，外公的逝世僅是他形體生命的消逝，但他的精神與庇佑仍在彼端，看顧著我們家族，保佑著我。
「阿公，一路好走。」在棺木被推進烈火前的那一刻，我釋懷、發自內心地喊著，因為對我來說，秋天從來不是一切生命的終結，而是一段充滿著未知及無限生命的起始。外公的那一朵花，縱使謝了，卻也因為它的滋養，得以孕育出美好的下一代。（中山女高／林綵婕）
解析：【寫作引導】
(１)問題(一)：從詩句中的感官知覺與情感轉變，說明楊牧為何將詩題命名為〈夭〉？
詩題往往隱括全詩要旨，或指引讀者不可輕忽的閱讀線索。《說文解字》釋「夭」為象形字，彎曲不直之意。此字形歷來有多種解釋，如人彎曲其頭頸、人疾走的身軀擺動、物初長者尚屈而未伸直等。而「夭」字讀音有三：讀作「」，可解作草木茂盛狀（形容詞）、稚嫩的動植物（名詞）；讀作「」，可解作屈抑不伸（形容詞）、少壯而死或摧殘（動詞）；讀作「」，可解作幼嫩的動植物（名詞）。此字的歧義／多意性，恰可解釋整首詩所呈現死生相續、生機萌發所在亦含藏敗朽的體悟。
本題要求由「感官知覺」與「情感轉變」的面向分析文本、解釋命題用意，答題務必扣合此二項，能言之成理、清楚表述個人見解即可。感官包含視、聽、味、嗅、觸五覺，詩中以第二人稱「你」觀覽春光融融的自然景況，洋溢著歡愉的喜悅，如「夭」字具有茂盛成長、動植物稚嫩新生之意，或象人在天地之間仰首張望、遊賞美景之形。
情感轉變的關鍵在末三句，須仔細體會「在無知裡成型」、「自己微微哭泣」、「一片樹葉提早轉黃」有何意涵？「無知」非指愚痴，應指萬物依循四季循環，無知覺、情感而自成世界的樣態；詩中的「你」面對如此變化卻有情看待，近似歐陽脩〈秋聲賦〉：「草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈。百憂感其心，萬事勞其形，有動於中，必搖其精」的寫照，只是楊牧此詩描述的「你」由喜而悲、兀自哭泣，乃從觀察外象而來，而「樹葉轉黃」是秋天到來的表徵，也令人聯想生命不免走向夭亡和殘敗，是為「夭」的另一解釋。
(２)問題(二)：以「季節的感思」為題，描寫你對季節的感知經驗，並抒發心中的感受與領會，未設定文長限制。
題目引述普魯斯特《追憶逝水年華》文句，說明人對物理時間的認知深受「主觀意念」的影響，人的意識流動牽引著感官記憶及情感經驗；而楊牧此詩以內外、物我、主客之間的觀照，先描繪具體物態，再發抒抽象情理。循此脈絡，可提供下筆作答的思路。
高中國文選錄課文中，不乏描述季節情境、寓託人事情理的作品，如〈蘭亭集序〉由脩禊雅集的暮春景況談及死生感懷、〈與陳伯之書〉以江南三月鶯飛草長的美景牽引人的故國之思、〈十一月的白芒花〉託物起興寫出返鄉遊子對母親的記掛等。答題時，不妨可以思考如何轉化運用於立意、取材。
得分關鍵在於結合感官經驗，描繪你對季節（時空、四季循環）的感受觀察，進而抒發抽象情感與啟悟，如生死興衰、人事變化、遊觀哲理等皆可入題。本題占 18 分，建議文長至少四段，依長文形式寫作。