４國寫討論會題目

本次作文繳交時間：知性組8/19，感性組8/26，請私訊LINE

知性題

　　聯合國「經濟、社會、文化權利國際公約」第八條第一項第三款及第四款揭示：「有權罷工」。歐盟在基本社會權憲章中規範勞工的團體行動權包括罷工權，惟罷工必須遵守國家法規及團體協約。美國、加拿大與墨西哥在簽訂「北美洲自由貿易區協定」後，又進一步簽定「北美勞動合作協定」有關勞動準則部分，明定勞工的罷工權利。

　　罷工權行使的消極功能，在有效解決勞資糾紛，也就是透過暫時的「集體不工作」，迫使資方或政府出面談判解決勞資糾紛。積極功能則猶如「預防保健」，若勞工可以順利行使罷工權利，將迫使資方必須採取合理對待勞工的相關協約及措施，以避免罷工所帶來的經濟及社會層面的衝擊。從先進國家的例子顯示，常常行使罷工權的國家，通常必須有強健的經濟體質，透過罷工的衝擊，反而更能夠找出經營管理上的癥結問題，改善並增強企業體質。

　　當法律的天平一面倒向資方，當政府由資方集體所控制，當民意代表成為資本家集團所豢養的「民主」走狗，罷工，便是受僱者防衛自己權益的唯一有效武器。在歐、美、日、韓等資本主義國家，罷工是家常便飯，連公務人員也經常發起罷工行動，可知罷工不僅是民主指標、進步表徵，而且已融入人民生活，法國媒體就曾形容「罷工是法國人的第四餐」。

　　罷工行動不只是放下工作，回家泡茶、睡覺，還包括採取其他積極性的抗爭行動，以確保工會「進行具有壓力效果的罷工行動」，迫使資方或政府讓步。

（改寫自黃程貫〈認識罷工--勞工的最後武器〉）

請分項回答以下問題。

問題一：罷工使生活產生諸多不便，但何以世界各國包含我國都立法保障勞工的罷工權？文長限60字以內（至多3行）。

問題二：請以「罷工行不行」為題，論述罷工的功能與對社會的影響，並表明你贊成或反對的立場。文長限 500 字以內（至多 23 行）。

情意題

　　詩重視韻味，若沒有韻味，不能稱作詩，因為同一主題的呈現可以輕易地使用別的書寫形式加以取代。我心目中的好詩，是要有感覺、有感情、有感受、有感應的，而不是為了求新求怪，去寫那些無感的作品。

　　一般大眾習慣接收直截了當的語言，不理解多義語境。直截了當的語言，不隱曲、不蘊藉，適合生活溝通，卻缺乏心靈的激盪。詩講究暗示，需要反覆誦讀，精細的領會；無法得意於言中，即無法會心於言外，因此詩特別需要教學、加以詮釋。

　　「愛與渴望」(Love & Longing)是赤裸裸的人性、人類最核心的需求，因而成為詩常見的一個主題。古希臘作家尤里比底斯(Euripides，西元前480~406年)所創作的悲劇中，有一段詩句描述「愛神」艾芙若黛蒂，說明愛充斥於天地，愛是生命源起：「她游移在空氣中，/她存活在海的起落，/艾芙若黛蒂！/一切物種都來自於她。/她是欲望的播種者賦予者，/是這世上每一個人獲得生命的因由！」

　　新詩名作：徐志摩的〈再別康橋〉、卞之琳的〈斷章〉，主題都是「愛與渴望」。徐志摩在詩中表現的眷戀、感傷，不只是揮別康橋這個地方的不捨，更在康橋烙印了一段銘心的熱戀。卞之琳的詩，以一個瞬間定格的畫面，映照人生，「你裝飾了別人的夢」的別人，就是樓上那位暗戀著你，把你也看成風景的人。所以掌握詩的主題，就容易進入詩的情境，進而了解詩表達的意涵。

　　　　(改寫自陳義芝〈一首詩的背後──詩的閱讀與教學〉)

問題一：

就引文所示，作者認為詮釋一首詩所需要的方式為何？(4分)

問題二：

根據引文，一首詩要寫得有韻味，創作者要對天地事物有感，甚至能體會世間萬般情感，將「愛與渴望」寫得情深意動，寫出人類最核心的情感需求。就讀者而言，能掌握一首詩的主題與情境，運用合宜的詮釋方式進而了解該詩所表達的意涵。請以「我所理解的一首詩」為題，作文一篇。(21分)

內容須符合下列要求：

（一）以引用一首詩的全部或局部詩句破題。

（二）詮釋引用詩句所呈現的詩意、詩境與情感。

（三） 書寫對於所引詩句的感悟，並藉由詩句意涵闡發自己對萬物之情的領會。